Les indulgences attaches au scapulaire des Carmes, comme aussi ceux des Douleurs de Marie, de la Merci, et surtout de la Conception, sont sans nombre, quotidiennes et plnires, pour le temps de la vie t pour le moment de la mort. Or, le pre, aprs l'avoir confess, lui demanda quelle dvotion il avait pratique. Par le Pre BONAVENTURE AMADEO DE CESARE, M. C., Consulteur de la sacre Congrgation romaine de l'index. Mais ne voyez-vous pas qu'il est dans votre cur ? Ds son bas ge, y est-il dit, Marie fut remplie de l'Esprit saint, et mesure qu'elle croissait en annes, elle croissait aussi en grce. Le mois de Marie - Paroisse Saint Joseph des bords de Loire On remarquera en outre qu'il vaut mieux rciter le rosaire en commun que de le rciter seul. Contemplons une nouvelle sorte de martyre, une Mre condamne voir mourir, sous ses yeux et au milieu d'atroces tourments, un Fils innocent et qu'elle aime de toutes ses affections. 4, 1). Nous lui demanderons alors pardon de notre ngligence la servir dans l'anne prcdente, et nous lui promettrons une plus grande fidlit pour l'anne qui va suivre. On ne nie point que le saint sacrifice de la messe ne doive tre offert qu' Dieu seul, qui on l'offre principalement en reconnaissance de son souverain domaine ; mais cela n'empche pas, dit le saint concile de Trente, qu'on ne puisse en mme temps le lui offrir pour le remercier des grces accordes aux saints et sa sainte mre, et pour obtenir de ces derniers que, puisqu'on fait ainsi mmoire d'eux, ils daignent intercder pour nous. Un savant auteur (le P. Pinamonti) conclut par une belle pense : il dit que la douleur que souffrit cette tendre mre, en la passion de Jsus, fut d'autant plus grande, qu'elle seule pouvait compatir dignement la mort d'un Dieu fait homme. C'est ce que je souhaite galement pour les prochaines Journes Mondiales de la Jeunesse de Lisbonne, que j'attends avec joie et dont la devise est : Marie se mit en route avec empressement ( Lc 1, 39).Que chacun se sente appel se lever et partir en hte, avec un cur ardent ! Ainsi, chaque moment de cet intervalle, Marie doubla la grce sublime qu'elle avait reu en premier, parce qu'en y correspondant parfaitement et de toutes ses forces, chaque acte qu'elle faisait, elle doublait par consquent ses mrites a chaque instant. Ainsi le temps, qui adoucit ordinairement les peines des affligs, ne servit de rien Marie : au contraire, le temps faisait crotre ses inquitudes ; car, mesure que Jsus croissait en ge, il se montrait elle de plus en plus beau et aimable ; d'un autre ct, le terme de sa vie approchant de moment en moment, le cur de Marie tait de plus en plus afflig d'avoir le perdre sur la terre. En observant les vertus de Marie, ce rosaire nous apprendra vivre l'Evangile la manire de Marie. De l'humilit de Marie II. Comme ils taient prs des images de Jsus et de Marie, la femme dit Dominique : Dites-moi, ma fille, ce qui vous porte couronner ces images de fleurs ? Marie temoigna bien plus encore sa confiance lorsqu'elle demanda a son Fils le miracle du vin en faveur des epoux de Cana (Jean 3). et il dcrypte les positions de l'glise dans un souci pdagogique ; il participe sans doute la communion de l'glise Catholique. C'est prcisment ce que signifiait la vision qu'eut Rome sainte Brigitte dans l'glise de Sainte-Marie-Majeure, o la Vierge lui apparut avec le vieillard Simon, et un ange qui portait une pe fort longue et toute ruisselante de sang, voulant par l lui faire comprendre la douleur longue et amre qui avait perc Marie durant toute sa vie. Saint Ildefonse et saint Thomas disent que ces paroles s'entendent proprement de la sainte Vierge, comme l'atteste Corneille de la Pierre en expliquant ce passage ; et saint Bernardin de Sienne et saint Laurent Justinien assurent qu'elles s'entendent directement de l'Immacule Conception de Marie : c'est pourquoi l'abb de Celles lui dit : " Vous tes toute belle, trs glorieuse Vierge, non en partie seulement, mais dans toute votre personne, et il n'y a en vous aucune tache de pch, soit vniel, soit originel. Permettez-moi de vous louer encore comme Dieu lui-mme vous a loue. Mais, ce qui accrut considrablement la douleur de Marie, dans sa compassion pour son Fils, ce fut de l'entendre se plaindre sur la croix de ce que le Pre ternel l'avait abandonn (Mth. Saint Bernardin de Sienne ajoute que la douleur de Marie fut tellement grande que, si on la divisait entre tous les hommes, elle suffirait pour les faire mourir subitement. their heroism and virtue, and Le Livre des trois vertus (1405; "Book of Three Virtues"), a sequel comprising a classification of women's roles in medieval society and a collection of moral instructions for women in the various social spheres. L'ange apparut en songe saint Joseph, et lui commanda de fuir en gypte (Matth. 19). Saint Grgoire applique ce passage Marie, et saint Jean Damascne dit qu'elle est la montagne que Dieu a voulu choisir pour sa demeure. Enfin, ils dirent en dernier lieu : Nous sommes contraints de dclarer que nul ne se damne de ceux qui persvrent dans la dvotion Marie et au saint rosaire, parce que Marie obtient aux pcheurs un repentir sincre avant leur mort. Les oeuvres de misricorde sont infiniment agrables cette mre de misricorde. I, ch. Elle s'entendait adresser par l'ange des louanges qui auraient paru tout autre ne convenir qu' la Mre de Dieu ; lui vint-il alors la pense que peut-tre elle tait cette Mre choisie du Seigneur ? Mais ce qui dmontre par-dessus tout son obissance hroque, c'est sa soumission la volont divine, lorsqu'elle offrit son Fils la mort avec tant de fermet qu'au dfaut de bourreaux, dit saint Ildephonse, elle et t dispose le crucifier elle-mme. L'amour de la sainte Vierge pour l'oraison lui en donnait tant pour la solitude qu'elle s'abstint dans le temple dit sainte Brigitte, de communiquer avec ses parents. Ce livre est le seul livre qui permet de comprendre que Marie ait t dclare dimmacule conception, notion introduite avec grande profondeur et arguments de mtaphysique, par Bde le vnrable vers lan 700, un des plus grands maitres de la pense juste et bien expos, aprs Aristote . 8, 35), dit notre Mre. EN L'HONNEUR DE LA MERE DE DIEU AVEC LEURS PRATIQUES Haut. Que n'ont pas dit les hrtiques modernes, Calvin, Bucer et autres, pour la discrditer ? Mais comme elle respirait encore et que les dmons se prparaient la conduire en enfer, la trs sainte Vierge lui apparut et lui dit : Ma fille, vous m'avez oubli, mais je n'ai pas voulu vous oublier en considration du rosaire que jadis vous rcitiez en mon honneur. Contredit dans l'me, puisque son Pre mme, pour satisfaire la divine justice, le contredit en ne l'exauant point, quand il le pria (Matth. O ma souveraine, accordez-moi le bonheur de vous aimer toujours, et enfin d'expirer en prononant votre nom. Elle se troubla, parce qu'tant pleine d'humilit elle abhorrait toute louange personnelle, et dsirait que son Crateur et bienfaiteur ft seul lou et bni, comme elle le dclara sainte Brigitte, en parlant de l'poque o elle devint la Mre de Dieu (Revel. Il est bon d'avoir cette fin une belle image de Marie auprs du lit. En effet, il fut rvl sainte Thrse que cette sainte Mre, bien qu'elle connt auparavant le sacrifice que son Fils devait faire de sa vie pour le salut du monde, connut alors, en particulier et d'une faon plus distincte, les perines et la mort cruelle rserves Jsus. adresse-toi Marie, demande-lui des larmes, avec saint Bonaventure. C'est du defaut de foi, dit sainte Therese, que naissent tous les peches. (Livre 5, ch. Elle l'avait dclar auparavant dans son Cantique si empreint d'humilit (Lc. A Naples un confrre l'avait quitte, et comme on l'exhortait y rentrer, il rpondit : " J'y rentrerai, quand on m'aura rompu les deux jambes et coup la tte. " Mon Fils, lui dit-elle avec Job, (Job, ch. L'un d'eux vit en songe son ami saisi par des hommes noirs, et transport vers une mer orageuse. ( , ). A quoi bon les dtails de ses grandeurs ? Elle pleure d'amour ; toi, pleure de douleur de tes pchs. Richard, commentant les paroles que Jsus-Christ pronona par la bouche d'Isae (Is. Richard, expliquant un texte de saint Paul (I Cor. Inonde de pleurs, elle s'criait : Hlas ! Mais du moins, ajouterai-je, la Bienheureuse Vierge connaissait dj, par les saintes critures, que le temps prdit par les prophtes, touchant la venue du Messie, tait arriv ; dj les semaines de Daniel taient accomplies ; dj, suivant la prophtie de Jacob, le sceptre de Juda tait pass dans les mains d'Hrode, roi tranger ; dj elle savait qu'une Vierge serait la Mre du Messie. Ce n'est pas que saint Luc, qui rapport ce fait, ignort le mrite de la divine Mre, qu'il aurait d nommer la premire ; mais c'est que Marie s'tait rellement place la dernire dans le cnacle, aprs les aptres et les autres femmes, et que saint Luc, suivant la rflexion d'un auteur, les numre d'aprs la place qu'ils occupaient. Puis, se reproduit la scne funeste de cette journe ; elle croit revoir les clous, les pines, les chairs dchires de son Fils, ses plaies profondes, ses os mis nu, sa bouche ouverte, ses yeux teints. Il ajoute que la divine Mre envoya le Pre Martin Guttirez remercier de sa part le Pre Suarez, d'avoir si habilement dfendu cette opinion trs probable, qui, comme le Pre Segnery l'atteste dans son Opuscule sur Marie, fut ensuite unanimement embrasse dans l'cole de Salamanque. L'autre motif, plus fort que le premier, qui nous fait croire que la Vierge fut exemple de la tache originelle, c'est l'tablissement de la fte de l'Immacule Conception par l'glise universelle. Ne jamais accepter un compliment sans chercher qui on le doit. Aurez-vous la force de voir attach la croix celui qui est votre vie (Deut. La sainte Vierge nous l'assure dans un texte que l'Eglise lui applique. Marie, conclut le bienheureux Albert le Grand, eut donc la foi par excellence. Elle est un don de Dieu, en tant que c'est une lumiere que Dieu repand dans les ames ; elle est une vertu, quant a l'exercice que l'ame en fait. Ainsi soit-il. Et, cette intention, quiconque le pourra, fera placer dans le mur de sa maison quelque belle image dela Vierge, afin qu'elle soit salue de ceux qui passent dans les rues. Tel est le dernier glaive que nous avons considrer aujourd'hui, et qui pera Marie quand, aprs avoir assist son fils sur la croix, aprs l'avoir embrass lorsqu'on l'en descendit, il lui fallut enfin le laisser dans le spulcre, pour ne plus jouir de son aimable prsence. I, 16). Et saint Jean Chrysostome explique un passage des Proverbes (Prov. 32). Vous etes tout mon espoir apres Jesus ; je le repeterai toujours avec saint Bernard et saint Bonaventure. (Jn, 10, 27). Or, autant l'me l'emporte sur le corps, autant les douleurs de Marie surpassrent celles des autres martyrs, comme Jsus-Christ le dit sainte Catherine de Sienne. L'offrande que Marie fit d'elle-mme Dieu fut prompte sans retard, entire sans rserve. C'est pourquoi, ajoute saint Augustin, on doit croire que Jsus-Christ a prserv de la corruption le corps de Marie aprs sa mort, comme il a t dit plus haut ; puisque, s'il ne l'avait fait, il n'aurait pas observ la loi qui condamne dans un fils l'action de dshonorer sa mre, comme elle lui commande de l'honorer. Lglise de Marie : Sainte, joyeuse, maternelle. Mais je ne saurais passer sous silence les passages des saints Pres sur ce point, afin d'tablir combien ils ont t uniformes pour reconnatre un tel privilge la divine Mre. Le bienheureux Francesco Patrizi, trs zl pour la dvotion de l'Ave Marie, en rcitait cinq cents chaque jour. Et il rpond : pour qu'elle exert l'obissance. Par l, ajoute l'abb Francon, on s'explique pourquoi l'Esprit saint loua tant la beaut de son Epouse, disant qu'elle avait des yeux de colombe (Cant. Nul doute qu' cause de la corruption de notre nature par le pch, il n'y ait peut-tre pas, dit saint Grgoire de Nysse, de vertu plus difficile pratiquer que celle de l'humilit. 22, 37) ; ce n'est point sur cette terre, dit saint Thomas, mais dans le Ciel que l'homme accomplira parfaitement ce prcepte. Quel caractre avait la Vierge Marie - PRIXM 5 Chacun s'accuse des fautes commises contre la rgle, et reoit la pnitence du directeur. Elle venait de recevoir de l'ange la nouvelle qu'elle tait cette heureuse Mre choisie du Seigneur. Elle se mit donc dire le rosaire, mais sans renoncer la vie dshonnte. Ce serviteur de Marie, se trouvant malade, sollicitait la grce de sa gurison ; la Reine du Ciel lui apparut accompagne de sainte Ccile et sainte Catherine, et lui dit avec une grande douceur : Mon fils, que dsirez-vous que je fasse en votre faveur ? Qu'il meure donc, dit le juge ternel. Si donc le seul Fils de Dieu a pu choisir sa mre son gr, il faut tenir pour certain qu'il l'a choisie telle qu'il convenait un Dieu. Cette pense est confirme par saint Pierre Chrysologue, lorsqu'il dclare que la Mre de Dieu a trouve cette grce pour procurer ensuite le salut tous les hommes. Le P. Gilles de la Prsentation, atteste que ce sentiment est partag par tous les ordres religieux ; et, dans l'ordre mme de saint Dominique, dit un auteur moderne, bien que 92 crivains soutiennent l'avis contraire, 156 professent le ntre. Oh ! Un pre jsuite fit tout au monde pour le convertir. I), le Pre Albert le Grand fait cette belle rflexion : O Marie, vous n'avez pas ravi la grce, comme Lucifer voulait la ravir ; vous ne l'avez point perdue, comme Adam ; vous ne l'avez point achete, comme voulait l'acheter Simon le magicien ; mais vous l'avez trouve, parce que vous l'avez dsire et cherche. Parfois, elle fait mme irruption l'improviste. Un jour, la divine mre lui apparut, ainsi que le rapporte dans sa Vie le P. Nieremberg, et elle lui dit comme pour le remercier : " Combien m'est cher cet acte d'humilit fait pour l'amour de moi ! " Un jour Marie apparut la bienheureuse Colette, de l'ordre de saint Franois, et lui montrant dans un berceau l'enfant Jsus mis en pices, elle lui dit : C'est ainsi que les pcheurs traitent continuellement mon Fils, en renouvelant sa mort et mes douleurs ; ma fille, priez pour eux, afin qu'ils se convertissent. mon Fils, quel tat vous a rduit l'amour que vous avez eu pour les hommes ! 5 Honorer d'un Ave toute image de Marie que nous rencontrons. N'y et-il eu aucun autre motif, il convenait du moins, pour l'honneur de son Fils qui tait Dieu, que le Pre la crt pure de toute tache. En effet, Dieu aurait eu horreur de s'incarner dans le sein d'une Agns, d'une Gertrude, d'une Thrse ; parce que ces vierges, quoique saintes, furent entaches quelque temps du pch originel ; mais il n'eut point horreur de se faire homme dans le sein de Marie, parce que cette Vierge privilgie fut toujours pure de toute faute, et ne fut jamais possde par le serpent ennemi.